La queja.

-Recomendada por un friki, el cual no sabemos si es Don Saulo de Bonum Aers o Dom Saulo de Bonum Aers(benedictino)

 

Contra Juan Bautista por :

1-Ausencia de sentido pastoral 

2-Falta de misericordia con Herodes Antipas

Escándalo en el Cielo: Juan Bautista descanonizado

(P. Gonçalo Portocarrero de Almada)

La queja principal contra el dicho Bautista se refiere a su ausencia de sentido pastoral y su falta de misericordia para con el rey Herodes Antipas, a quien acusó de vivir en adulterio.

Gracias al gran lío informático con el Citius, vino a mi computador, procedente del Supremo Tribunal de justicia del Cielo, una copia del acto de descanonización de San Juan Bautista, propuesta por algunos católicos, que se hicieron representar por su abogado. Alega el casuístico que el dicho Juan, hijo de Zacarías y de Isabel, fue precipitadamente elevado a la honra de los altares ya que, a la luz de la misericordia pastoral, recientemente descubierta por los referidos fieles, es muy dudosa su santidad.

La verdad es que dicha madre del referido Juan, Isabel, era prima de María y, por tanto, el hijo de esta, Jesús, era pariente próximo del Bautista, lo que indica favoritismo en su canonización, cuyo proceso, por más señas, no consta en los archivos de la congregación para la causa de los santos. También se teme que el alegado santo haya sido ilícitamente beneficiado por el hecho de que dos de sus discípulos, Andrés y Juan, fueron después seguidores de Cristo (¿trafico de influencias?) Por otro lado, no se conoce ningún milagro, comprobado científica y canónicamente, que sea debido a su intercesión. Además del hecho de vivir en las dunas, de cubrirse con pieles de animales (quizá de especies protegidas), comer langostas (que, desde las plagas de Egipto, están en vías de extinción) y de alimentarse de miel silvestre (producto no autorizado por la ASAE), lo que indica comportamientos antiecológicos y, en consecuencia, dignos de grave censura social y eclesial.

Con todo, la queja principal contra el dicho Juan Bautista se desprende de su ausencia de sentido pastoral y su falta de misericordia para con el rey Herodes Antipas, a quien, públicamente, acusó de vivir en adulterio con  Herodías, mujer de su hermano Filipo y madre de Salomé. Hasta que los autos prueben que es verdadera esa convivencia marital, es absolutamente lamentable que, en vez de acoger misericordiosamente al simpático gobernante, Juan lo tiene condenado éticamente, incurriendo así en la santa ira de Herodías. Ahora bien, en una perspectiva más inclusiva y gradual, no sólo se debería haber abstenido de tales pronunciamientos moralistas, sino que debería haber participado misericordiosamente en el banquete natalicio de Herodes Antipas, según la famosa tesis que afirma que ningún convidado a una cena puede ser legítimamente impedido de comer en ella.

 Aunque los exégetas discutan si este principio teológico-gatronómico, muy en boga en ciertas jornadas, ya constaba en las tabas de la Ley, dadas por Moisés, o si parte de algún sermón de San Agustín, o incluso si se encontraba en la Suma Teológica, nadie duda de que es de fe divina y católica.

Por otro lado, la unión de Herodes con la cuñada era, indiscutiblemente, una relación amorosa y, siendo la cariad la principal virtud cristiana, debe prevalecer la actitud pastoral de valorar ese amor, teniendo también en cuenta el bien de la joven y bella Salomé, que de tan amorosa madre y de su afectuoso consorte recibía, como bailarina, una esmerada educación  artística, que debe ser también estimulada.

Por último, la forma ruda como el dicho Juan tenía por costumbre dirigirse a las autoridades eclesiásticas, como los fariseos o los doctores de la ley, no está de acuerdo con el estilo pastoral postconciliar, el cual, en vez de apelar a la conversión, o juzgar, prohibir o condenar actos objetivamente contrarios a la doctrina cristiana, acoge, bendice y alaba todas las actitudes de cualquier ser humano.

Por todo esto y más que pueda quedar por decir, entienden los demandantes que la sentencia no puede ser otra que la descanonización de Juan Bautista, corriendo a cargo del demandado las costas procesales, sin posibilidad de recurso ni apelación, excepto en sede de juicio final.

Al margen, se lee aún en los autos: se aconseja vivamente que sea también revisado el proceso de un tal Tomás Moro, que se opuso al divorcio de Enrique VIII y fue, por ese motivo, ejecutado, siendo por tanto igualmente sospechoso de actitudes contrarias a la misericordia cristiana. Recomienda además la apertura de los procesos de canonización de Herodes Antipas, de Salomé y de Herodías, patronos del amor libre, así como a Enrique VIII, víctima del fundamentalismo católico. Firmado: el abogado del diablo, suficiente procurador y representante de los referidos católicos*.

*Aviso a navegantes: con este texto irónico no se pretende negar la práctica de la misericordia en relación  todos los hombres y, con mayor razón, a todos los fieles cristianos, cualquiera que sean sus circunstancias personales y familiares, pero sólo recordar que la caridad presupone la justicia, y que no hay peor injusticia que la de tratar a todos por igual. La acogida misericordiosa que a todos los cristianos sin excepción, debe ser dispensada, no puede ser hecha a costa de la verdad moral objetiva, ni del propósito de conversión, al que la Iglesia invita a todos, como requisito necesario para la salvación.



DON CATALINO(+)

Esclavitud.

Esta nota va dirigida a aquellos lectores que yerran en la vida, en los actos y en las palabras, en los pensamientos e ideas y en los actos que no fueron y que debieron ser.

 La esperanza de la verdad no está deshecha, la esperanza de la verdad es manifiesta, y emerge de aquella reflexión en donde nos percatamos de que el error está y el error es. Ese error ya es evidente gracias a aquél pensamiento que repentinamente irrumpe en nuestra meditabunda inteligencia, sea porque ahora nuestra imaginación nos brinda un nuevo enfoque o porque ese enfoque es recibido por una imaginación y perspectiva ajena a la nuestra, la de otra persona. 

 Que “cada uno es esclavo de sus palabras y dueño de su silencio” es una frase cierta, pero no es una frase completa. -Si un hombre quiere dejar, como legado al mundo, una enseñanza, esa persona más se arriesga a equivocarse mientras menos genérica sea esa enseñanza, es una suerte de proporción inversa.- Me arriesgo a dejar un lema más universal: “cada uno es esclavo de su pasado”. De todo lo que dice, hace o no hace uno ya está encadenado y esa es una verdad más global, que resulta más segura y con menos probabilidad de error.

 La esclavitud es otro axioma. No sería bueno relacionarlo con la Edad Antigua simplemente y encerrarlo en la celda del olvido entre barrotes de ignorancia (culposa). Esa es una realidad tan primitiva como actual. Podemos percibir muchos tipos de esclavitud, entre ellos la esclavitud del vicio, la esclavitud de la manipulación de la verdad de origen mediático, y la esclavitud de los niños que no nacen en países que defienden los “derechos humanos”. Todas ella con dos puntos en común: el origen y el desenlace.

 A ese alfa y omega (de la esclavitud) le llamamos pecado, mentira, nada, alejamiento, engaño, anillo de Sauron, culpa, transgresión de la Ley, traición, y les dejo como tarea pensar 100 sinónimos más.

 Me envalentono y agallardo (amo inventar palabras para describir cosas que la gente común todavía no conoce) y les dejo un refrán más específico y peligroso, susceptible de ser corregido y de ser yo tachado de enemigo formal del clan “Open Mind”, nada hay más peligroso que ser enemigo de esa logia en este mundo.

 El remedio a la esclavitud es..., el remed....., la sustancia que nos librará de esto es...... (Kilos de sudor viajan por mi rostro, sudor espeso: muy común en los cobardes). Me descubrieron los del clan. Me están apuntando con un arma en la cabeza. Como sé que después de decirles el remedio voy a morir aprovecho para despedirme:

 “Les pido perdón por cambiar mi estilo literario tan bruscamente-o brutalmente- (pedir muchas veces perdón: muy común en los cobardes). Pues desde que empecé a sospechar que me estaban espiando los del clan comencé a ponerme nervioso y a escribir lo primero que me viene al mambo. Están esperando a que diga la verdad escandalosa para jalar del gatillo. Les dejo mis más afectuosos saludos, abrazos y lágrimas. Gracias por estos 2 minutos compartidos queridos lectores, mi hipersensibilidad-catalogada como una de las 17 enfermedades más peligrosas en el s. XXI según el CECER:Centro Educativo para Congéneres Esquizofrénicos de Rivendel- está restringiendo mi pensamiento, me está haciendo dudar de si decir la verdad o no ¡Maldita reflexión excesiva!

No voy a decirles qué los hará libres de tal esclavitud, mejor voy a decirles quién lo hará: Aquél que

fue unido a la cruz con clavos de amor, en quién tenemos la posi..”

(Pum!)En la sién.

Don Hilario: "ab initio".

 "Toc toc toc", suena la puerta de su celda, una celda pequeña, sobria y cálida...

- Pase- respondió don Hilario con voz clara y poderosa.
- Compadre, ¿cómo le va?. Disculpe mi súbita interrupción, pero..
- Pero qué, don Virula?- se apresuró a contestarle don Hilario.
- Pasa que, apareció un blog en internet, y se ve interesante. Se titula: "GALLARDOS SIN GALA".
- Sí, ya se -corta en seco el joven Hilario, debido a su temperamento explosivo. ¿Qué te parece?.
- Ya te dije, interesante. Aunque me gustaría saber algunas cosas, acaso ¿usté está involucrado con este blog? - pregunta curioso don Virula.
- Pero claro que no, sin embargo sé todo dese blog, ya que un gran amigo mío (desos frikis que tengo yo), se dignó a contarme todo acerca deste blog, con lujo y detalle. Así que, te responderé a tus interrogantes, o quizá sospechas. - se acomoda para oír atento don Hilario.
- Ahh, vale! Bueno, primero, quiero saber el nombre, que aunque me agrade no significa que esté del todo satisfecho. Acuérdese que soy inquieto. Segundo, ¿cuál será el fin deste blog?, que aunque aparezca en la introducción, no me cierra del todo. Y por último, ¿cómo podremos participar?, digo por si alguna vez me agarra la loca de escribir o comentar algo.

Se quedo pensativo don Hilario, y luego de una pausa, se dirige a la antesala de su celda para buscar allí, entre objetos variadísimos, su pipa compañera:"Feli".

- Bien, -empieza a jugar con Feli, y por eso no se le entiende bien lo que dice- el nombre se debe a varios motivos, aunque intentaré aunarlos. Juan Luis Gallardo, poeta argentino como pocos, una vez nos contó (a mí, y a mi amigo friki), que luego de estar viudo, se cansó de estar solo, y decidió buscar una compañera ya que "no es bueno que el hombre esté solo", y el viejo rondaba los setenta pirulos. Así se acordó de una bella mujer, que alguna vez intentó conquistar, mas un amigo suyo le ganó de mano. Y bue, que gane el mejor, no? - dijo de súbito don Hilario, y se reía mirando de manera cómplice a su fiel amigo Virulon. 

- Sigo.. y este personaje, héroe del amor, consiguió contactarla. Y sabe donde vivía?? pues, en España, coño. Así que el viejo Gallardo, sin dudarla dos veces, se toma el primer vuelo a Madrid. Allá la encuentra, le pide matrimonio, y ahí lo tenés al poeta, casado con Margarita Gallega. Eso, estrictamente hablando, es GALLARDÍA. Y a que respondió??, a que el viejo es todo un hombre, primero, pero un hombre sensible, un romántico -terminó don Hilario suspirando la última frase, y ya manoteaba el atacador para limpiar a Feli.

Ansioso por el relato, le pide don Virula que prosiga, aunque este, habitualmente solía ser el primer, y casi único oyente del barbudo, ya que mantenía su relato en un tono fantástico, o diría mejor, mítico.

- Otro motivo, es que está dirigido el blog para jóvenes románticos, aunque son pichones aún. Por eso el "SIN GALA", como aludiendo a su imberbe entusiasmo. Aunque también, se refiere a la modestia de tales jóvenes. Otra razón, es la sonoridad que hay entre las tres palabras. Sea como fuese, el nombre me gusta, lo compro -finaliza la primer respuesta del barbudo.
-Ahh, tiene sentido, ahora sí -agrega el ruludo.
-El sentido del nombre, pero el sentido del blog es este. En pocas palabras, una protesta al mundo racionalista. Un baluarte en contra de los destructores de mitos. Un espacio donde vos, yo, y el Ojota, y todos aquellos hombres sensibles, puedan expresar sus sentimientos, describir sus intuiciones, plantear sus teorías románticas. Puedan volar, disfrutar la vida, jugarla con pasión,.. - se había entusiasmado don Hilario, hasta que el Ojota, que estuvo toda la conversación detrás de la puerta, entra en escena de manera súbita.

- ¡Qué maravillosa idea! -exclama el morocho.

Los dos sorprendidos, lejos de irritarse con su amigo desubicado (era común enojarse con el Ojota), se dejan arrastrar por ese grito de triunfo.

- Don Ojota, qué aparición la tuya, pensé que era un orco que nos espiaba -le responde de manera mordaz don Hilario (este ataque también era común al desdichado Ojota).
- Igual, fue oportuna tu irrupción, así festejamos junto con el barbudo demente, el descubrimiento deste blog magnífico, para desenvolver nuestra "gallardía literaria", como lo llamara alguna vez el Ángel Gris.
- Excelente idea cumpa, pero antes, deje que le conteste la tercera cuestión que me planteaba, la de cómo carajo participar. Pues, fácil, pueden comentar con total libertad de espíritu, y a su vez, si quieren subir algún post, le avisan al administrador del blog, y listo. Pueden escribir poesías, cuentos cortos, diálogos, relatos, y hasta ensayos. Pueden usar solo alegorías y/o mitos. Pueden escribir sobre asuntos actuales, novedades, y hacer paralelos satíricos (aunque esto cumpa, sea picante, jeje) con personajes o instituciones. Lo que sí, no valen los escrúpulos en este blog, aunque claramente sepan que tampoco se puede ir al pasto. Equilibrio, libertad, love! -termina otra vez don Hilario, con la sangre caliente y la pipa apagada.

Los dos interlocutores quedaron atónitos por un momento, y al cabo de segundos, interrumpe el silencio don Ojota.

- Este descubrimiento, merece un buen vino, pero no cualquiera, sino un "Viejito". Y abrió velozmente, cual elfa deslizándose en los bosques del Sur Patagónico, la pequeña heladera que el barbudo tenía en su celda sólo para bebidas hechas por los duendes del Trapiche.
- Un amigo mío diría, para estos momentos, ¡que viva el amor! - comentaba don Virula-, asi que brindo por eso.
- Yo redoblaría la apuesta -avanzaba mistérico el morocho-, ¡que viva el amor imposible!, o mejor ¡que vivan los amores imposibles!
Reían barba y rulo.
- Yo, por último -como para finalizar el brindis, decía don Hilario-, brindo por el mito, pero no por cualquier mito, sino por el Vero Mito.
"SALUD", dijeron los tres al unísono, y comenzaron a beber un delicioso Viejo Isaias con la firme esperanza de que el poder de los duendes alimente y reactive la "nostalgiosa", que se halla en el corazón destos románticos errantes.


DON HILARIO(+)